不語生活手作坊

人之所以會去占卜，就是想對不可知的「命」有所知。
哲學博士王邦雄在《緣與命》一書中說過，
「因為人都在人海漂流中，都在緣會中，所以人生是不一定的。」
正因為不一定，世界在變，社會在變，人情世故在變，未來也在變。

在全球金融危機變動中，人心惶惶，
人的「命感」也變得敏感，許多人會想預估自己未來的福禍成敗，是順還是逆；
在到處傳出裁員、失業消息的時候，自己的飯碗是否還能保住……等，
這一切都是對「命」的關懷。
金融危機是全球性的，許多人會想透過各種直接或間接的方式揣摩、
摸索、試探自己的未來到底會如何。
但無論是個人還是經濟大環境所牽涉到的問題，很多都是屬於價值範圍。」

因為經濟不景氣的緣故，算命卜卦的人數增加許多，
每個人都想要預知、推斷自己的工作前途與事業發展，
但索沙認為，個人的特殊遭遇，可能並非人們真正關心的重點，
而是發生某種遭遇後，例如因為經濟衰退，導致公司倒閉或被裁員，
對他而言會是「幸」還是「不幸」。
「事實永遠是事實，金融危機中要嘛繼續保住工作，要嘛丟掉飯碗，
問題在於保住工作後的結果會如何？丟掉飯碗後的結果又會如何？
這才是人們對『命』的真正關心所在。」


種因得果的鐵律 東西通行


索沙是位很特別的西洋占卜師，他對命理的詮釋與中國人的福報觀念極為貼近。
「目前的金融危機是『開始』也是『結束』，
是人類自己重下的『因』所得到的『果』。
地球暖化、南北極冰山溶化、自然資源短缺等，
這一切都是宇宙自然對人類的行為所生發的一種感應力量，
這個力量會造成人類的毀滅，
還是推動人類尋求自身的救贖，
就要看人類怎麼去『動』。」

「動態的宇宙觀」在中國人、各地的土著、原住民之間很早就存在了，
但西方社會到近代達爾文發現「時間」的重要性之後才有。

「時間」可以成就豐功偉業，也可以毀滅世界，
所以個人以至全體人類在某個時間、某個地方的所作所為，
對個體與群體的遭遇都有決定性的關聯，這就是時位的問題。

「人類應該多保護環境、多種樹，減少浪費水資源，以確保未來世代的生活。
任何事都有它的『因』，它應走的路，
未來的世代會不會缺水、缺糧，因而走向毀滅，
都是通過當代人類的作為來決定的。
我們以為金融危機是單獨出現的現象，
但它或許正是人類破壞自然環境所發生的感應。」


事在人為 命亦然


算命是意謂對「命」的關懷，對未來的關懷，
從一方面來說有其正面意義，正因為關懷前途的吉凶，就會努力去趨吉避凶。
但果真有一本天書將個人和團體的行程、遭遇，
明天全球股市會漲還是會跌寫得一清二楚嗎？
就算索沙是超人一等的命理師，也不能說出這樣的妄語；
更何況，一個人若老是要觀情勢而動，也會失去對自己和對生命的信心。

索沙認為，金融危機對許多人來說是凶兆，但也是變數；
是逆境，但也可以是讓人成長的磨鍊。
「就像下棋一樣，理論上有多方的牽扯，
雙方一對奕，立即發生感應，
掉入相互牽引、彼此制衡的格局，
但事實上還是存在無窮的可能。」

「不要一直在金融危機的問題上打轉，要多愛護大自然，
少砍伐樹木，解開人與人之間爭權奪利的執著與對壘的壓力，
宇宙自有它平衡生命的方法」。

摘錄自《全球中央》雜誌